Merenung Jauh... Sampai Mana?

Dalam meneliti kehidupan ini, dari pandangan seorang yang tidak jemu dengan dunia kemanusiaan ini, adakalanya ia seperti hujan dilangit. Nampak cerah, tiada tanda tanda untuk hujan tetapi ia meluru jatuh manik manik air. Siapa sangka? Dilangit juga mendung dan nampak sarat memboyot bagai ibu mengandung, tapi bila disapa angin, ia cerah kembali. Kemana menghilang tak tau dimana. Dilangit itu juga, adakala berdiri seekor naga yang garang.. bertaring dan berekor panjang.. disisinya ada seekor arnab, telinga panjang sedang memakan lobak. Agak comel. Dan sekali lagi, bila angin menyapa, entah kemana perginya.

Emosi manusia jua begitu kaedahnya. Adakala jiwa marah, memberontak kerana ada isu yang masih belum selesai. Bagai mahu menghunus keris pada tubuh sesiapa yang menghalang. Tapi entah bagaimana, kata kata atau kelibat malaikat, bisa melunturkan perasaan itu. Manakala ada juga emosi yang tenang, setenang raut wajah bayi yang sedang tidur, entah bagaimana boleh memekik dan meraung kegilaan.

Mungkin ini yang cuma dimaksudkan oleh Teori Transaksional yang menitikberatkan akan peranan PAC (parent, adult, child) dalam diri manusia. Hanya mereka yang sedar ia ada didalam diri masing masing, mungkin bisa mengambil iktibar atau melengah lengahkan ledakan emosi.

Selain itu, Teori ini jga menerangkan bagaimana seseorang itu sedar akan perhubungan PAC dalam diri mereka. Sama ada seseorang itu menerima dirinya dan diri orang yang bertransaksi (berhubung) dengannya (Saya OK, anda OK) atau, seseorang itu menerima dirinya dan tidak menerima orang lain (Saya OK, anda tidak OK), atau seseorang tidak menerima dirinya tetapi boleh menerima orang lain( Saya tidak OK, anda OK) dan ada juga orang yang tidak menerima dirinya dan orang lain (Saya tidak OK, anda tidak OK)

Maksud diatas ialah apabila seseorang melihat dirinya ada elemen PAC iaitu Parent atau sebagai ibu bapa. Mereka ini akan rasa, fikir, cakap seperti gaya ibu bapa. Kedua ialah Adult, atau sebagai dewasa. Mereka i ni pula membuat penilaian secara objektif dan bergerak, berinteraksi, dan mungkin berasaskan pengalamannya. Dan akhir sekali ialah Child atau sebagai kanak-kanak. Mereka ini berkeadaan rasa, fikir, bercakap, melakukan tindakan secara kanak-kanak.

Semua interaksi ini ADA DALAM DIRI manusia. Cuma perlu dinilai yang mana tingkahlaku cenderung pada Parent, Adult atau Child. Setelah dinilai, dilihat, kemudian barulah boleh ditafsir serta keadaan ini akan meminimumkan rasa tidak puas hati, marah atau bosan dengan tingkahlaku seseorang.

Tak tahu sama ada fikiran ini masih lagi boleh bergiat seperti gasing. Memutar ilmuwan melihat dari kacamata hati.

Ice Berg of Life

Found this article........

Komentar Mengenai Teori Psikoanalisis
Oleh: Raja Kamariah Raja Mohd Khalid

Psikoanalisis telah diasaskan oleh seorang ahli neurologis Sigmund Freud. Walaupun pada dasarnya Freud adalah ahli neurologis namun, kebanyakkan sumbangannya terhadap bidang psikologi adalah lebih menjurus kepada minda bawah sedar, khayalan, imaginasi, termasuklah mimpi. Freud turut memberi penekanan mengenai personaliti manusia yang didorong oleh nafsu (libido) dan menggunakannya sebagai ’mekanisma membela diri’ (defense mechanism).
Pada pendirian Freud, masalah manusia berpunca daripada ketidakgembiraan yang mungkin datang dari diri sendiri dan hubungan luaran dengan orang lain. Apabila membincangkan tentang ketidakgembiraan dengan diri sendiri, Freud kemudiannya telah menyenaraikan aspek perkembangan manusia (psychosexual development). Di sini Freud telah menerangkan isu-isu kritikal manusia mengikut peringkat umur. Manakala apabila membincangkan tentang ketidakgembiraan dengan hubungan luaran dengan orang lain, Freud telah menerangkan tentang aspek perkembangan moral (moral development) yang menerangkan aspek id,edo dan superego manusia. Keutamaan yang diletakkan oleh Freud dalam kehidupan ini adalah mencari kebahagiaan dan lantaran itu, Freud telah juga menyatakan prinsip-prinsip keseronokkan (pleasure principle) di dalam teori psikoanalisisnya.

Secara umumnya, Freud dan teori psikoanalisisnya turut memberi penerangan mengenai personaliti manusia melalui perkembangan diri serta sosial. Apabila membincangkan tentang manusia, Freud banyak menggunakan minda sebagai alat (tool) di dalam proses membantu manusia untuk melakukan perubahan dalam kehidupannya.

Di dalam proses membantu manusia, Freud percaya minda bawah sedar banyak memainkan peranan. Freud juga mendapati, apabila klien berada di dalam keadaan yang tenang (lying on a couch), ia membolehkan klien meluahkan apa yang terbuku di dalam minda bawah sedar. Oleh itu, Freud menggunakan kaedah seperti hipnosis, analisa mimpi dan juga ’tersasul’ (slip of tongue) untuk memahami masalah yang berlaku di dalam diri seseorang. Ia adalah sebahagian daripada kaedah untuk menyedarkan minda di bawah sedar (to make unconscious conscious). Menurut Freud, apabila seseorang itu berjaya meluahkan apa jua yang terpendam, sebahagian daripada masalahnya akan selesai.

Secara peribadi, saya berpendapat Freud telah mengupas sedikit sebanyak rahsia mengenai manusia, terutamanya mengenai minda di bawah sedar. Walaupun sukar untuk membuktikannya secara saintifik mengenai kenyataan beliau, namun ia sedikit sebanyak memberi ruang kepada kita untuk memikirkan tentang kewujudan sebenar mengenai minda di bawah sedar terutamanya di dalam kaunseling.

Teori ’ice-berg’ yang digunakan oleh Freud saya kira digunakan sehingga kini untuk menerangkan tentang perasaan/emosi manusia apabila berhadapan dengan masalah. Apa yang dilihat, hanyalah di bahagian atas (tips of the ice-berg). Maka ini adalah sesuatu yang positif dan boleh diamalkan oleh kaunselor.

Saya juga tertarik dengan teknik-teknik yang digunakan oleh Freud di dalam membantu kliennya. Banyak teknik telah berkembang dari pandangan Freud ini. Sebagai contoh, teknik visualisasi, imageri mental dan hipnoterapi banyak digunakan oleh ahli psikologi dan kaunselor dalam membantu klien. Banyak proses perluahan perasaan dan penerokaan boleh berlaku jika kita menggunakan teknik yang diperkenalkan oleh Freud ini. Mungkin sedikit kelemahan dalam teknik ini ialah mengambil masa yang agak lama untuk ’mengizinkan’ klien meluahkan emosi yang terpendam. Ini adalah kerana ia terpulang kepada kesediaan klien untuk meluahkan permasalahan atau isu yang dihadapi.

Freud bukan saja membuka ruang dalam aspek teknik-teknik yang digunakan terhadap kliennya. Bahkan Freud juga menerangkan tentang personaliti manusia yang melihat pada id, ego dan superego. Jika dilihat dari aspek falsafah, mungkin ia wujud dalam diri manusia. Namun, dari segi sains pula, tiada yang dapat dibuktikan dengan kewujudan id, ego dan superego. Di sinilah bermulanya konflik idea yang digunakan oleh Freud dengan pandangan yang lain.
Freud juga telah mengenepikan soal kepercayaan (belief system). Bagi Freud kepercayaan (belief system) adalah sebahagian daripada ’penyakit minda’. Freud mungkin lupa bahwa kepercayaan bukan saja pada agama, tetapi pada fahaman-fahaman tertentu. Freud banyak menekankan tentang kehendak manusia secara fizikal dan biologikal. Mungkin ini adalah disebabkan oleh persekitaran beliau ketika itu. Oleh itu, saya kira Freud tidak begitu sensitif dengan soal silang budaya dan agama.

Tidak kurang juga jika kita lihat pada tahap perkembangan psikoseksual yang dinyatakan oleh Freud. Penerangan yang ditekankan banyak kepada soal kegembiraan, dan keseronokkan. Freud turut melihat perkembangan manusia semata-mata untuk mencapai kebahagian pada aspek nafsu. Maka, bila membincangkan tentang masalah manusia, ia akan berkait dengan ketidakupayaan nafsu seseorang. Persoalan yang masih tidak terjawab oleh pengikut Freud (Freudian) ialah jika seseorang tiada nafsu (tarikan libido) adakah bermakna seseorang itu tidak boleh mencapai kebahagiaan.

Kesimpulannya, saya menghormati Freud sebagai seorang yang berani dan mampu melihat manusia dari sudut yang berbeza. Beliau juga telah membuka minda mereka yang sezaman dengannya mengenai manusia, personaliti dan peranan serta kekuatan minda seseorang. Saya kagum dengan kesungguhan dan ketekunan beliau dalam bidang ini. Walaubagaimanpun, ia tidak bermakna saya bersetuju dengan semua pendirian dan hipotesis beliau mengenai manusia. Kebanyakkan pendapat Freud adalah berasaskan kepada logik dan rasional, serta daripada kacamata beliau sendiri dan beberapa orang rakan dan klien beliau. Terlalu banyak yang boleh kita teroka mengenai teori yang prinsip Freudian ini terutamanya dari aspek kebudayaan setempat, kepercayaan dan situasi yang berbeza.

ADLERIAN THEORY

Adler was born in Vienna from a middle class family. In his family, he was the second and always felt in shadow of his older brother. He came to USA in 1934 and developed so much influence in psychology with his theory.

Adler’s view of human problem is basically on the person’s perception about him/herself. Human being may engage in abnormal behavior because of the sense of protection – to protect his/her opinion of self. When a person has wrong opinion about the self and/or the world, the person may become self-centered rather than other centered. There are three aspects of human being when it comes to the problem:-

i. Inferiority complex
a. When the person is overwhelm by the feeling of inadequacy or hopelessness.

ii. Superiority Complex
a. Very strong opinion of self – argue to personal solutions

iii. Family constellation
a. Mediates the heredity and situational factor that influence the child

iv. Safeguarding
a. Related to fictional goal.

Adler has emphasized the importance of self or ego that may come from interactions and conflicts, motivation and social interaction. Ego is the central core of personality. Adlerian also sees that the cognitive, behavior and effective (emotion) are one entity. Besides that, birth order and sibling relationships are also emphasized. This teach the person to be responsible, creative, coping and make own decision (to choose). Thus, the therapy according to Adler, should involve collaborative partnership to parents, siblings and society.

Adler stressed on the client’s view about the world – it is as a frame of reference (Phenomenological Approach). This theory looks at the present situation and therefore, Adlerian does not look into the past or the unconscious instinct. The most important is how human chooses to responds to the situation – awareness of the present and related to social connectedness.

In order to help a person with problems, Adler emphasized the encouragement is very powerful method to assist the person to change the wrongly perceived belief. Through encouragement, it could help the person to realize the ability to choose and act differently. In the therapy session, the person will explore his/her logic concepts about self, others and lifestyle. Look into the purpose of behavior and learn how to correct faulty assumptions and beliefs.

There are some good aspects / advantages from this theory. Since the therapy aim to establishing the positive relationship with client, it is possible to be used for numerous issues and problems. The psychological dynamics in this theory allows the client to start change and search for other better possibilities. Normally, this theory is well conducted in group work.

However, there are also some disadvantages of this theory. It seems that this theory may only effective if the client is aware, alert and can communicate well. This theory does not lead to any diagnoses.

In the nutshell, this theory more on educating, guiding and giving information to the client who has issues / problems in his/her life so he/she be more responsible for his/her own future, has clear realistic vision and able to make a good choice in life.

Adler believed that the eldest possesed certain personalities that make them outstanding from the other siblings. And me... no more the eldest, because we have the oldest... and of course, she's outstanding from other siblings..... she got her PhD... me, on the way... and brother, you go for Dato' ship lah ya...

Was there any news?

NLP - Neuro Linguistic Programming is a new technology on human cognitive. I was first introduced the NLP by Dato' Dr Mat Saat Baki somewhere in 1999/2000. From there, I search, read, find out information on NLP until in the year of 2004, I get myself enrolled for Practitioner Course - nearly 2 weeks attended intensive course conducted by Andrew Bryant from Australia (he's from UK) - it was a fantastic course! Hmmm I was the only from Government Sector - I did feel belittled but, I managed myself and make the organization proud (hehehhe - perasan) by protraying good image - excellent time management, brilliant answers/questions, humble participation, speak good english... chewah chewah.... in the year 2005, I attended the same course again with Andrew Bryant, just to accompanying Dato' Dr Ismail Alias and Supt. Mary Yoong.

Then, in the year 2007, I continued to Master Practitioner Course, conducted by Dr William Horton from USA. Another 7 days - I met many of CEOs there and facinated with the commitments given by their organization to invest the HRM in attending courses like this.

Since 1999/2000-2003, I was a silent practitioner of NLP, not until 2004 until today, I am a pragmatic NLPers who applies all the techniques not only in my work, but in my daily life. I presented my own experience with the crowd in seminars, workshops, conventions, etc.

And finally, someone took the initiative to gather all the NLPers and individuals who are interested in NLP. The seminar was the FIRST of its kind - presented in 100% Bahasa Melayu. And me, with lucky number 7 - the only female presenter! chewah chewah.....

Bio-Psy-Shiatsu

Bio-Psy-Shiatsu is a technique on how we could enhance the first element of Emotional Quotient: SELF AWARENESS.

Its practical, easy and handy. I like to use this when I am with my clients or even when I conduct any public presentation.

BE A PRAGMATIC and TRY THIS. You will enjoy the amazing results!

Now I am Back

Wow... it has been years I have not been updating this blog. Lucky that my brain is still connected with its circuts : I remember the password and username.... hmmm really its a test huh!?

Let me share with you something I got for Bulletin that I was working with. Its about A-Z on Self Building at Office:

A :

Accept.

Terimalah diri anda sebagaimana adanya.

B :

Believe

Percayalah terhadap kemampuan anda untuk meraih apa yang anda inginkan dalam hidup.

C : Care

Pedulilah pada kemampuan anda meraih apa yang anda inginkan dalam hidup.

D : Direct.

Arahkan pikiran pada hal-hal positif yang meningkatkan kepercayaan diri.

E :

Earn

Terimalah penghargaan yang diberi orang lain dengan tetap berusaha menjadiyang terbaik.

F :

Face

Hadapi masalah dengan benar dan yakin.

G :

Go.

Berangkatlah dari kebenaran.

H :

Homework

Pekerjaan rumah adalah langkah penting untuk pengumpulan informasi.

I : Ignore.

Abaikan celaan orang yang menghalangi jalan anda mencapai tujuan.

J :

Jealously

Rasa iri dapat membuat anda tidak menghargai kelebihan anda sendiri

K :

Keep

Terus berusaha walaupun beberapa kali gagal.

L :

Learn

Belajar dari kesalahan dan berusaha untuk tidak mengulanginya.

M : Mind

Perhatikan urusan sendiri dan tidak menyebar gosip tentang orang lain.

N :

Never

Jangan terlibat skandal seks, obat terlarang, dan alkohol.

O :

Observe

Amatilah segala hal di sekeliling anda. Perhatikan, dengarkan, dan belajardari orang lain.

P :

Patience

Sabar adalah kekuatan tak ternilai yang membuat anda terus berusaha.

Q :

Question

Pertanyaan perlu untuk mencari jawaban yang benar dan menambah ilmu.

R :

Respect

Hargai diri sendiri dan juga orang lain.

S :

Self confidence, self esteem, self respect

Percaya diri, harga diri, citra diri, penghormatan diri akan membebaskankita dari saat saat tegang.

T :

Take.

Bertanggung jawab pada setiap tindakan anda.

U :

Understand

Pahami bahwa hidup itu naik turun, namun tak ada yang dapat mengalahkananda.

V :

Value

Nilai diri sendiri dan orang lain, berusahalah melakukan yang terbaik.

W :

Work

Bekerja dengan giat, jangan lupa berdo'a.

X :

X'tra

Usaha lebih keras membawa keberhasilan.

Y :

You

Anda dapat membuat suatu yang berbeda.

Z :

Zero

Usaha nol membawa hasil nol pula.